Teatro de Câmara com Dorothy Heathcote
Ele ficou por um momento rígido diante da porta do quarto morto. Ele inseriu uma chave ... Foi a primeira vez que ele ficou sozinho em uma sala com a morte. ... O que estava embrulhado naquele lençol?
Dorothy Heathcote desenvolveu o uso do Teatro de Câmara, um método de usar diferentes textos como base para uma performance. Ele vincula a narrativa à exibição. As palavras de um texto escolhido são faladas e, ao mesmo tempo, demonstradas em ação para os espectadores.
Dorothy disse: “O processo cumpre as leis do teatro, usando som, silêncio, movimento, quietude, luz e escuridão.”
Este vídeo mostra Dorothy trabalhando no Teatro de Câmara com um grupo de professores em um evento da Rede Mantle em 2010. Ele apresenta três peças diferentes de Teatro de Câmara e também examina diferentes aspectos do sistema, incluindo o papel do narrador e o uso do indivíduo e narração coral. Aqui estão algumas notas de Dorothy sobre o Teatro de Câmara.
Teatro de Câmara . Às vezes chamado de Story Theatre.
O formato do Teatro de Câmara permite aos alunos fazerem textos literalmente “de pé” na ação dramática e “agora imediato”, como faz o teatro. No entanto, no Teatro de Câmara, os alunos não agem como os atores nas peças de teatro. Eles demonstram o que afirma o texto literário . Isso significa que às vezes mais de uma pessoa pode demonstrar um momento no tempo, ou mais daquele momento mostrado de diferentes pontos de vista.
O texto literário e a demonstração dramática apoiam-se um no outro e apóiam cada uma das formas.
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Um aspecto muito importante do Teatro de Câmara é "Quem está contando esta história ou relato?" Decidir isso faz com que os alunos estudem a literatura muito de perto - com a vantagem de ajudá-los a explorar o texto profundamente. Dorothy Heathcote
Um texto para teatro de câmara
Este é um texto do Teatro de Câmara escrito pela própria Dorothy. É ambientado no Egito e Dorothy imaginou a cena como perto de um oásis, com as ruínas de uma estátua colossal nas proximidades. Em seu texto (ver imagens) ela sublinhou frases de “ação”.
Ela apresentou o texto em um evento de treinamento de professores para a Rede Mantle em 2008. Ela levou os delegados ao planejamento de um Manto no Egito Antigo; ela imaginou que o “pergaminho no jarro” referido no texto conteria o mito de Ísis e Osíris, levando as crianças a explorar essa história. Ela também pretendia que o texto fosse usado em conjunto com o poema "Ozymandias", de Shelley. Você pode ver um vídeo do evento; e abaixo estão alguns trechos do texto.
O pergaminho no jarro sob o pedestal da estátua
Na época do nascimento dos camelos, os pastores se reuniam ao lado das grandes pernas de pedra e coletavam combustível dos restolhos secos e secos para acender o fogo. ... O tempo em que os partos começariam se aproximava, então os homens tiveram o cuidado de verificar cada mulher para ver o quão perto estavam daquela época. Uma mulher causou ansiedade, então o velho pastor foi chamado para dar conselhos. ...
Os pastores vieram ver e ouvir sua opinião. “Ela vai se esforçar muito por causa disso - temos que deixá-la de pé.”
Os homens sabiam que dentro do jarro haveria um pergaminho escrito, então não perderam tempo em quebrar o selo, mas se aventuraram até a borda da câmara profunda.
O camelo é criado. Os homens compartilham histórias de outros partos difíceis. Um menino está ouvindo, enquanto se inclina contra a cabeça de pedra.
Ao afundar, ele viu que a grande pedra era de fato um rosto, então traçou a escultura profundamente cortada pelo fabricante: grandes olhos fixos, os lábios cruéis e desdém, o nariz arrogante e os detalhes da barba encaracolada e joias nas orelhas esculpidas. Nesse momento, o camelo geme e em agitação move-se para se apoiar na pedra. Quando ele saltou para trás para evitar ser esmagado, a cabeça caiu de modo que o rosto se perdeu em uma chuva de areia. Ele se moveu para olhar para o camelo e, enquanto os homens saíam correndo do fogo para ajudar, o menino viu que um grande jarro lacrado jazia sob a cabeça dentro de uma câmara de pedra.
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Um desceu os degraus íngremes e encontrou lá dentro, pintados nas paredes de rocha, flores, pássaros e criaturas com escritos que, claro, eles não conseguiam ler. Disseram ao menino para levantar a grande jarra e carregá-la para um local seguro, e mais tarde, quando todos os camelos haviam dado à luz e os jovens eram fortes para andar, eles partiram deixando uma grande pilha de pedras, para alertar aqueles que viria. ...
Ao chegar entre seu povo, o grande jarro foi entregue aos anciãos que quebraram o selo e desenrolaram o pergaminho. Enquanto isso, os donos dos camelos foram convocados para recolher seus animais e seus filhotes, sem perceber que o grande jarro causaria muitas mudanças.
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- Dorothy Heathcote, para usar com o soneto “Ozmandias” [sic] de Shelley. 14 de junho de 2008