"Keying"

Dorothy Heathcote viu a “codificação” como uma “habilidade muito importante” para os professores. Esta é uma explicação que ela deu em um evento de treinamento de professores em 1992:

Eu não sei o quão familiarizado você está com a teoria de [Erving] Goffman sobre a codificação, que no mundo real, nós nos conectamos quando encontramos uma circunstância. Quero dizer, se alguém entrasse agora, eles imediatamente repassariam sua experiência passada e se identificariam com o que está acontecendo aqui. E eles diziam, com base em suas experiências anteriores, provavelmente - "Bem, é algum tipo de situação de consulta, e há algum tipo de pessoa segurando a palavra. Eles então podem ter que passar por uma lista secundária que tem a ver com humor. Ela está realmente repreendendo-os? ... Ela está dando instruções? " …

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Agora, quando você monta um drama, está criando uma outra circunstância, totalmente artificial, mas baseada no comportamento natural das pessoas na sala ...

 

Portanto, o keying é necessário para configurar ou introduzir a situação e “entrar em ação” . Ela usou o seguinte exemplo do que chamou de “codificação direta” . Em determinado momento do evento, por acaso ela entrou em uma sala, seguida por um gato.

Ela considerou como ela poderia usar isso se ocorresse quando ela estivesse trabalhando com um grupo em uma peça, para colocá-los em uma situação. O gato não podia ser ignorado, pois agora era “uma característica da assinatura na sala” . Se, por exemplo, ela estava trabalhando em um drama ambientado na Segunda Guerra Mundial, ela poderia dizer ao grupo: "Eles dizem que os alemães têm usado transmissores ..."

 

... e o verdadeiro presente disso: ele está com uma coleira e uma campainha ensanguentada. … Esse é um exemplo de chaveamento muito direto. Mas veja, “Eles dizem” é ambíguo; “Os alemães estão usando transmissores” não diz nada sobre gatos.

 

São os seus olhos, o sinal secundário que faz isso. E isso é drama, o tempo todo. O elemento Gestalt: resta uma lacuna, que outras pessoas preenchem, o tempo todo. (1)

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(Fontes: transcrição não publicada do evento de treinamento para professores - série de vídeos D2, arquivo da Birmingham City University)

 

“O buraco no bolso” - “chave” como um caminho para um novo tópico

 

A codificação pode ser usada para introduzir um grupo em um drama - mas Dorothy também viu isso como uma forma de introduzir um tópico, sem a usual "conversa do professor" e "discurso do professor". Ela deu o seguinte exemplo:

Isso foi usado quando eu tive que começar ... Eu tive que fazer o desastre de Gresford, o desastre do carvão. E estou pensando: “Não sei - essas crianças são filhos e filhas de mineiros, e eu não. Como posso chegar ao início disso? ” ...

 

Ela usou uma imagem - com quatro legendas: “O buraco na barriga, o buraco na parede do castelo, o buraco no bolso, o buraco no chão. Então eu desenhei [ver foto], só não fiz no quadro negro. Você tem que imaginar um pedaço de papel muito longo ... com muitas canetas. E a afirmação que estou fazendo, que é a chave - e quero dizê-la exatamente como disse: “Não sei qual delas afetou mais as pessoas por aqui”.

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Agora, essa codificação tem que ir com aquela [imagem]. Esse é um longo pergaminho. Estou passando por ele, prestando muita atenção nele, demonstrando uma espécie de despreocupação, mas estou desenhando as pessoas que passaram por ele, para quererem ver o que está do outro lado. Meu tom tem que fazer isso.

 

E eu não tinha ideia do que eles fariam. As canetas estão lá e não devo decidir com antecedência o que quero que façam. Minha segunda declaração, você vê, é uma chave adicional: “Espero que todos nós pensemos em exemplos, para o bem ou para o mal, em que 'buracos' alteraram as coisas.”

 

Agora, essas são duas afirmações bastante sutis. O primeiro é: “Não sei qual desses” - “Observe todos os quatro”, é o que estou dizendo - “afetou mais as pessoas por aqui”. "Vocês são os especialistas." “Por aqui” é uma maneira local de dizer as coisas, não é - “por aqui”. Sou um estranho, não sei. Então, pensei nisso com muito cuidado, mas intuitivamente, é claro, e quando ouço na minha cabeça, sei se está certo ...

E depois; “Espero que todos nós pensemos” - não, “Vocês todos vão pensar”. Não é uma ordem. “Espero que todos nós pensemos em exemplos, bons ou ruins.” “Ill” é definitivamente escolhido - não “bom ou mau”. Porque “mau” tem a ver com travessura, mas “mal” tem dimensão. “Bem ou mal, onde buracos alteraram coisas” - “coisas alteradas” é uma daquelas coisas caseiras de novo: “por aqui”, “coisas alteradas”. [Pensativamente] “O buraco na barriga, o buraco na parede do castelo, o buraco na bolsa, o buraco no chão. Você apenas se pergunta o que mais alterou as coisas por aqui. ” Eles foram direto para "o buraco no chão". Eles escreveram mais eventos sobre buracos em solos que alteraram as coisas - desastres de mineração e assim por diante.

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Eles sabiam que buracos em bolsos eram buracos no chão, porque freqüentemente havia pobreza e contendas terríveis; então os orifícios que eles montaram: orifícios no solo levam a orifícios nos bolsos; buracos na barriga combinam com buracos nos bolsos - porque eles interpretaram isso como fome. E eu sabia que poderia ser: o buraco na barriga ao atravessar a guerra do castelo para lutar, ou o buraco na barriga porque há um buraco no bolso porque há um buraco no chão com o qual você não está lidando no momento, você vê.

 

Essa é uma codificação elaborada, porque dá tempo, mas está cheia de possibilidades de dimensão. E parece mais simples dizer [no jeito usual de um professor]: “De todas essas quatro coisas, qual você acha que mais afetou Ashington? * O buraco na barriga, o buraco no” - ninguém pode reter isso. Não reverbera, não ressoa; e não convida à modificação, porque você não pode colocar uma caneta na boca [como você pode no papel]. Grande parte do nosso aprendizado dimensional ocorre quando a boca, a imagem, o ícone e o símbolo se juntam. E este é o seu ofício. Esta é a arte de ensinar.

 

[* Ela quer dizer Gresford.]

Fonte: série de vídeos “Rolling Role and the National Curriculum” (1993), Tape 3 (University of Newcastle)