Tensão Produtiva
Em um artigo intitulado "Tensões produtivas", Dorothy Heathcote escreveu:
O principal desafio é criar as circunstâncias vinculantes que mantêm o grupo no mundo ficcional em um nível de atração que desperta seu interesse. Se a atração se mantém, então a atenção, o interesse, o investimento, o compromisso, a preocupação e a obsessão produtiva irão progressivamente aprofundar e alargar o âmbito da interação. O envolvimento acompanha e promove a reflexão sobre o ser humano. (1)
A tensão produtiva é "produtiva" porque cria o "vínculo" no grupo, em uma determinada situação.
Em situações dramáticas, as tensões podem incluir: “O perigo mencionado, mas não totalmente controlável, por exemplo, forças incomuns”; ou, "Perigos conhecidos de antemão e ainda assim entraram com bravura, por exemplo, para encontrar algo e escapar ou libertar alguém." (1)
Em Mantle e no Commission Model, a tensão produtiva vem principalmente da consciência do cliente e de suas necessidades (o “cliente na cabeça”).
O elemento desconhecido
Dorothy declarou: Uma descrição simples de trabalho da tensão produtiva seria “deixar algo na situação ao acaso que não pode ser controlado inteiramente”. Isso não impede o planejamento antecipado no caso de surgir um elemento específico. (1)
Isso fica evidente neste exemplo de Dorothy trabalhando com um grupo de estudantes no Canadá, que queria fazer uma dramatização sobre uma tentativa de assassinato do presidente Trudeau.
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Agora veja, estamos diante do seguinte: eles querem salvar Trudeau, mas querem o maior risco para Trudeau. Eles vão matá-lo, ou tentar ser morto, em um banquete público. ... Então você vê, era realmente um jogo de “assassinato”. Estávamos lá para proteger Trudeau e não podíamos dizer a ele que provavelmente levaria um tiro; então não sabíamos quando isso poderia ocorrer. Tudo o que sabíamos era que alguém seria um convidado e teríamos que localizar esse convidado; e não podíamos fazer isso revistando as pessoas, foi muito rude em um jantar público, com todos os ministros, e todos os diferentes presidentes das diferentes províncias, e assim por diante e assim por diante, você vê. Portanto, a lenta tensão e o aumento demoraram dias. (2)
Aqui está outro exemplo, de um drama sobre a morte de Thomas Becket. As crianças disseram: “Seria muito assustador para Becket quando ele estivesse orando e ele ouvisse essas pessoas vindo atrás, marchando”.
... e tudo dependia de em que estágio ele iria se virar. Agora você vê que não precisa se virar até que não aguente mais, foi o que eu disse a Becket. Dizendo também: “Concordamos que ele está ajoelhado e que os cavaleiros estão caminhando - bem, temos tudo de que precisamos, não é? Você vai seguir em frente porque viu quem é, ele vai tentar e continuar orando até que não aguente mais e então veremos o que acontece ”. O resultado é, claro, um momento de enorme significado porque eles sabem que não devem parar até que algo os impeça e ele sabe que não deve se virar até que pense que não pode mais suportar.
Depois, o menino que fazia o papel de Becket disse: “Oh, meu coração quase explodiu quando vi aqueles quatro parados ali”.
Dorothy comentou que ela “não sabia o que eles iam fazer” naquele momento quando Becket se virou; este era o “desconhecido”:
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O que eu fiz foi garantir que o que quer que acontecesse seria significativo e, portanto, seria afetado pelo momento e assim você vê que a criança tem a chance de, naquele momento significativo, fazer algo de novo significado que você não faria ideia que ele Faz. Passo meu tempo me estruturando para deixar buracos com muito cuidado, para que as pessoas os preencham com seu próprio momento de descoberta. (3)
Quadro e tensão produtiva
Quando Dorothy Heathcote trabalhou com um grupo em um evento dramático de "crise", como a história do Bom Samaritano, ela não os fez participantes diretos do evento em si, mas escolheu um "quadro" ou ponto de vista que parecia mais distante na superfície, mas iria atraí-los para o evento.
O “frame” sempre incluía um elemento de “tensão produtiva”, que envolvia os participantes do dilema e lhes atribuía a responsabilidade de lidar com ele.
Aqui está um exemplo que Dorothy deu da “moldura” de “guia” em um drama sobre o Bom Samaritano. (O “guia” é alguém que viu o evento e pode falar sobre ele.)
O Bom Samaritano para mim é uma história horrenda. É tão mau. Para obter o horror completo de como deve ter sido - e tendo em mente que todo o lugar estava sob o calcanhar de Roma. Soldados romanos estavam por toda parte, supostamente mantendo a ordem por aqui, e esse tipo de coisa podia continuar. E com quem eles simpatizariam? E como as pessoas veriam os romanos? Então escolhi como meus “guias”, pastores que viram e perceberam que sua cabana havia sido usada por ladrões. E eles viram e sabem que foram vistos vendo. E isso é realmente assustador. ... Eles descobriram que sua cabana foi invadida, eles inadvertidamente veem um homem espancado e assim por diante, e roubado, e sabem que foram reconhecidos. "E os homens que fariam isso com ele, e usarão nossos poucos suprimentos insignificantes, e possivelmente matarão uma de nossas ovelhas, voltarão." Então, quando suas esposas [dos pastores] vêm e dizem: “Por que você não está em casa?”, Eles podem falar disso. Eles viram. E eles viram o sacerdote e viram um levita, e viram um samaritano fazer isso. Mas eles sabem que foram vistos e suas vidas não serão as mesmas.
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Agora você vê por que você se aproxima do horror disso? Mas é claro, tive que inventar um cenário. Tive que inventar pessoas que pudessem ser o “guia”. ... Só gente de longe [olhando no morro] podia ver tudo, saber que ele foi levado para uma pousada. Porque daqui de cima, dá para ver. Mas se você vê sabendo que foi visto, é bem diferente, em termos de tensão. (4)
[(1) Dorothy Heathcote on Education and Drama: Essential Writings , ed. Cecily O'Neill, p.57; (2) Da série de vídeos D: “Intervenção do professor e estratégias nos quatro níveis de progressão do drama.” Arquivo Dorothy Heathcote, Birmingham City University; (3) “Dancing with a Whirl Wind,” entrevista com Tony Goode, em: Heathcote at the National , publicações NATD, 1983; (4) Da transcrição não publicada do evento de treinamento para professores no Eaton Hall, em 8 de maio de 1992.]